해제보기

고려장번호/대정장번호
(高麗藏/大正藏經號)
K0957 (T.1563 )
고려장위치(高麗藏卷面) 28-0001
한글경명(韓語經名) 아비달마장현종론
한자경명(經名) 阿毘達磨藏顯宗論
총권수(總卷數) 40
한자병음(漢語拼音) APIDAMOZANGXIANZONGLUN
약경명(略經名) 약[略] 현종론(顯宗論)
별경명(別經名) 별
저자(著者) 저 [저] 중현(衆賢).
역자(譯者) 역 [역] 현장(玄奘).
편자(編者)
고려장비고(高麗藏備考)
약 KBC :『The Korean Buddhist Canon: A Descriptive Catalogue』
약 通檢 :『二十二種大藏經通檢』
약 解題 :『고려대장경해제』
대정장번호(大正藏經號) T.1563
대정장위치(大正藏卷面) 29-0777
대일본속장번호
(續藏經號)
대일본속장위치
(續藏券面)
만속장위치(卍續藏券面)
적사장위치(磧砂藏券面) 26-316
적사장비고(磧砂藏備考)
불광장위치(佛光藏券面)
가흥장번호(嘉興藏經號)
가흥장위치(嘉興藏券面)
송장유진위치
(宋藏遺珍券面)
중화장번호(中華藏經號) 1042
중화장위치(中華藏券面) 048-0092
중화장비고(中華藏備考)
한불전위치(韓佛全券面)
선종전서위치
(禪宗全書券面)
불교장위치(佛敎藏券面) 46-1
불교장비고(佛敎藏備考)
한글대장경위치 200-0001
한글대장경비고 가로글씨
산스크리트경명
(梵語經名)
범
산스크리트비고
(梵本備考)
티벳어경명(西藏語經名) Chos mṅon pa mdsod kyi bstan bcos kyi tshig leḥur byas paḥi rnam par bśad pa
북경판(北京版) P.5592(115-283, Ṅu109a8)
데르게판(DU.) DU.4091(Khu095b1)
데르게판(DT.) DT.4096(041-234, Khu095b1)
나르탕판(N.) N.3583(Ṅu109b)
쪼네판(C) C.Mṅon pa khu97b-272a
티벳본비고(藏本備考)
팔리장(巴利藏)
해제
전체 내용은 총 9품으로 구성되어 있다. 서품을 제외하고 제2품부터 제9품에 이르기까지 각 품의 이름이 아비달마순정리론의 제1품부터 제8품에 이르는 각 품의 이름과 동일하다. 제1 서품(序品)에서는 본 논서를 짓게 된 배경 인연부처님의 위덕을 밝히고 있다. 특히 견집법계경(見集法契經)을 인용하여 유부의 학설을 통해서 번뇌를 끊을 수 있다고 말한다. 제2 변본사품(辯本事品)에서는 만유(萬有) 제법(諸法)의 체(體)를 분석한다. 유루법무루법, 유위법무위법, 5온, 12처, 18계 등을 분류에 따라 상세히 설명한다. 제3 변차별품(辯差別品)에서는 만유 제법의 용(用)에 대해서 말하며 유루무루, 색(色), 심(心), 심소(心所), 불상응행, 무위, 6인(因), 4연(緣) 등을 말한다. 제4 변연기품(辯緣起品)에서는 인연에 의한 과(果)에 대해서 말하며, 12인연법, 세간(世間), 기세간(器世間) 등을 설명한다. 제5 변업품(辯業品)에서는 모든 원인이 되는 업의 종류를 분석하여 설명한다. 여러 경론에서 언급하는 선악의 표업과 무표업, 수계(受戒) 등을 거론하고 있다. 제6 변수면품(辯隨眠品)에서는 연(緣)에 대해서 설명하며, 98수면(隨眠)의 성질과 작용, 3세 실유 등을 논의한다. 제7 변현성품(辯賢聖品)에서는 멸제에 대해서 설명한다. 4성제, 3현(賢), 4선근위(善根位), 성자위(聖者位), 37보리분법(菩提分法)에 대해서 말한다. 제8 변지품(辯智品)에서는 인(忍)과 지(智)에 대해서 분별하여 설명하고 18불공법(不共法), 6신통법(神通法) 등에 대해 상세히 논의한다. 제9 변정품(辯定品)에서는 4정려와 4무색정, 4무량(無量), 8해탈(解脫) 등을 논의한다. 중현(衆賢)이 저술한 아비달마순정리론(阿毘達磨順正理論, K-956)의 자매편이라고 할 수 있는 본 논서는 흔히 약론(略論)이라 부르며, 아비달마순정리론은 광론(廣論)이라 부른다. 아비달마순정리론아비달마구사론을 논박하기 위해서 저술되었다면 본 논서는 단지 유부(有部)의 교설을 전개하는 데 그 뜻이 있었다는 것이 두 논서의 차이점이다. 또한 아비달마순정리론의 방대한 분량과 난해함을 덜고자 본 논서를 저술하였다고 한다.
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